Σάββατο 5 Νοεμβρίου 2011
Παρέλαση - Λέσχη Ελλήνων Καταδρομέων Ν. Πρέβεζας.
Στις εκδηλώσεις της Περιφερειακής Ενότητας Πρέβεζας για την τίμηση του ηρωικού Έπους του '40 και της Ελληνικής εποποιίας στα βουνά της Πίνδου, συμμετείχε η Λέσχη Ελλήνων Καταδρομέων Ν. Πρέβεζας με την ΕΔΟΠΑ, αποτείνοντας έτσι ένα ελάχιστο φόρο τιμής στους ήρωες που θυσιάστηκαν για την ελευθερία μαςΤο τμήμα παρελάσεως απαρτίζονταν από δεκαεξαμελές ομάδα της ΕΔΟΠΑ και αποτελούνταν από πεζοπόρο τμήμα 10 ανδρών δύο δίκυκλες μηχανές , το Διασωστικό και πυροσβεστικό όχημα 4Χ4, καθώς και ένα όχημα τζιπ 4Χ4 με φουσκωτό σκάφος και εξοπλισμό με ιατροφαρμακευτικό εξοπλισμό. Το τμήμα απέσπασε τα ευμενή σχόλια και το χειροκρότημα , τόσο των επισήμων που παρακολουθούσαν την παρέλαση όσο και πλήθος κόσμου που είχαν κατακλύσει την παραλιακή οδό.
ΠΗΓΗ : http://rescuecommando.blogspot.com/
Σ.Ε.Α.Ν. ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ.
4ωρη εκπαίδευση 65 παιδιών της Ενορίας Πέτρου και Πάυλου Ν.Ιωνίας Βόλου απο το ΣΕΑΝ στην ιππασία 23/10/2011.
Εκ μέρους του Συνδέσμου βοήθεισαν εθελοντικά οι εφ.Αξιωματικοί Γ. Ραίδης,Μιχ.Μάλλης , Ελευθέριος Λάμπρου , Κωνσταντίνος Λάμπρου .Εκ μέρος των πολιτών εθελοντων που συμερίζονται τις δραστηριότητες μας οι Β.Τσακερόπουλος ,Δημήτριος και Ιωάννης Τρανταφύλου .
Τα παιδια συνόδευαν ο εφημέριος π.Στέργιος Τζίμκας και οι ομαδάρχες των κατηχητικών τους.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΕΑΝ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ
Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΛΕΦΕΔ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ.
H Λέσχη Εφέδρων Ενόπλων Δυνάμεων τιμώντας έμπρακτα τους ηρωικούς αγωνιστές του Έπους του 40, παρήλασε στην παραλιακή λεωφόρο Μεγάλου Αλεξάνδρου της Θεσσαλονίκης σε πείσμα των καιρών και απέναντι σε όσους ήθελαν να αμαυρώσουν την Εθνική μας επέτειο.
Όταν κάποιοι οπαδοί ποδοσφαιρικού σωματείου, και αριστεριστές έκλεισαν την παραλιακή λεωφόρο προκαλώντας την ματαίωση της παρέλασης, η Λέσχη Εφέδρων Ενόπλων Δυνάμεων αποφάσισε να παρελάσει αδιαφορώντας για τον κλειστό δρόμο!
Ο επικεφαλής του Ουλαμού της ΛΕΦΕΔ Ανακοίνωσε ότι η ΛΕΦΕΔ θα παρελάσει τιμώντας τις θυσίες και το αίμα των παππούδων μας στα βουνά της Πίνδου και της Βορείου Ηπείρου!
Στο άκουσμα της απόφασης αυτής το συγκεντρωμένο πλήθος ξέσπασε σε έντονες ζωτοκραυγές και χειροκροτήματα. Πολλά εθελοντικά σωματεία όπως και η Λέσχη Ελλήνων Καταδρομών με ενθουσιασμό ακολούθησαν την απόφασή μας και συντάχτηκαν πίσω από τον ουλαμό της ΛΕΦΕΔ.
Φτάνοντας στο «μπλόκο» των οπαδών και των αριστεριστών δημιουργήθηκε ένταση, αφού αυτοί επιτέθηκαν προς την Σημαία. Ο ουλαμός επενέβη για να διαφυλάξει την Σημαία και ακολούθησε μικρή σύρραξη. Βλέποντας όμως ότι η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου υποστήριζε με πάθος τους εφέδρους της ΛΕΦΕΔ και των άλλων σωματείων, αναγκάστηκαν να ανοίξουν τον δρόμο και να διεξαχθεί η παρέλαση των πολιτικών τμημάτων.
Να τονιστεί ότι χωρίς αυτήν την πρωτοβουλία της ΛΕΦΕΔ δεν θα είχε πραγματοποιηθεί η παρέλαση της Θεσσαλονίκης
ΠΗΓΗ : Λ.ΕΦ.Ε.Δ.
ΛΕΦΕΔ ΑΤΤΙΚΗΣ - ΠΑΡΕΛΑΣΗ - ΤΑΜΣ ΤΣΙΓΑΝΤΕΣ 2011.
ΤΑΜΣ ΤΣΙΓΑΝΤΕΣ 2011
Το Σαββατοκύριακο 22- 23 Οκτωβρίου 2011 έλαβε μέρος σε περιοχή της Βοιωτίας η ετήσια άσκηση ΤΑΜΣ ΤΣΙΓΑΝΤΕΣ 2011 όπου τα μέλη της ΛΕΦΕΔ κλήθηκαν να εφαρμόσουν ότι έχουν διδαχθεί μέχρις στιγμής στο Σχολείο Πεζικού. Στην άσκηση συμμετείχε και κλιμάκιο του Συνδέσμου Εφέδρων Ενόπλων Δυνάμεων Αττικής (ΣΕΕΔΑ).
Το σενάριο της άσκησης ξεκίνησε το πρωί του Σαββάτου όπου κλήθηκε το τμήμα ΜΑΝΕΤΑΣ, δύναμης διμοιρίας, να κινηθεί και να καταλάβει μια συγκεκριμένη περιοχή και να τον κρατήσει για 24 ώρες μέχρι να αντικατασταθεί από φίλιες δυνάμεις. Η συγκεκριμένη περιοχή θα βοηθούσε στην περαιτέρω προώθηση φιλίων δυνάμεων. Κατά την διάρκεια της αναγνώρισης δέχτηκαν παρενόχληση από εχθρικά τμήματα. Αφότου κατέλαβαν το χώρο έστησαν αμυντικές θέσεις, υπονομεύσεις ενώ έγινε αναγνώριση της ευρύτερης περιοχής. Τέλος αναγνωρίστηκαν και καταγράφτηκαν στόχοι για το φίλιο πυροβολικό.
Το βράδυ οι εχθρικές δυνάμεις (τμήμα ΚΑΛΛΙΝΣΚΗΣ) δύναμης 2 διμοιριών κινήθηκε προς την περιοχή. Αφότου έγινε αναγνώριση της περιοχής από 4μελή ομάδα ενημερώθηκε ο διοικητής και καταστρώθηκε το σχέδιο επίθεσης που προέβλεπε κρούση από 2 σημεία.
Τα μεσάνυχτα έγινε η κρούση, και η μάχη συνεχίστηκε για 4 ώρες. Κατά την διάρκεια της μάχης οι έφεδροι, και των δύο τμημάτων, χρειάστηκαν να εφαρμόσουν τις τακτικές επίθεσης, άμυνας και ατομικής τακτικής. Τελικά το τμήμα ΚΑΛΛΙΝΣΚΗ κατάφερε να καταλάβει μέρος της τοποθεσίας.
Την επομένη το πρωί έγινε αναφορά και αποδόθηκαν τιμές προς τα αδέρφια Τσιγάντε και προς τους βετεράνους του Ιερού Λόχου. Μεγάλη τιμή αποτέλεσε η παρουσία του υπασπιστή του Σχη Χριστόδουλου Τσιγάντε, Εφ. Αρχιλοχία Χατζηγεωργίου Νικόλαου, μίλησε στους εφέδρους για τα αδέρφια Χριστόδουλο και Ιωάννη Τσιγάντε, για τις επιχειρήσεις του Ιερού Λόχου και τέλος τους προέτρεψε να συνεχίσουν το έργο τους.
Συνταγματάρχης Χριστόδουλος Τσιγάντες αξιωματικός του Ελληνικού Στρατού με πλούσια δράση κατά την διάρκεια της Μικρασιατικής εκστρατείας (1920-1922) όπου και τραυματίστηκε σοβαρά. Το 1935 συνελήφθηκε με το κίνημα των αξιωματ ικών και αποτάχθηκε. Πολέμησε το 1941 με την Λεγεώνα των Ξένων στο Bir I Hakim στην Λιβύη όπου διακρίθηκε. Το 1942 ίδρυσε τον Ιερό Λόχο που τον διοίκησε μέχρι το τέλος του πολέμου.
Ταγματάρχης Ιώαννης Τσιγάντες, αδερφός του Χριστόδουλου Τσιγάντε. Πολέμησε στην Μικρά Ασία (1920-1922) όπου διακρίθηκε. Αποτάχθηκε το 1935 με το κίνημα των αξιωματικών. Κατά την διάρκεια της κατοχής ήταν διοικητής της Οργάνωσης ΜΙΔΑΣ με πλούσια κατασκοπευτική και υπονομευτική δράση ενάντια στις κατοχικές δυνάμεις. Σκοτώθηκε κοντά στην πλατεία Αιγύπτου στην Αθήνα το 1943 από ιταλούς Carabinieri μετά από προδοσία.
ΠΗΓΗ : ΛΕΦΕΔ ΑΤΤΙΚΗΣ.
ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΦΕΔΡΩΝ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΝΟΜΟΥ ΣΑΜΟΥ.
H EΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ
Τιμημένη… αγαπημένη…. ματωμένη….
Στις 27 του Οκτώβρη , παραμονή της επετείου του ΟΧΙ, γιορτάζεται και τιμάται η Ελληνική Σημαία. Η πρώτη Ελληνική σημαία με το λευκό σταυρό σε γαλανό φόντο, σχεδιάστηκε, υφάνθηκε, ευλογήθηκε και υψώθηκε στη Μονή
Ευαγγελίστριας στη Σκιάθο το 1807. Σ’ αυτή ο μοναχός Νήφωνας όρκισε τους οπλαρχηγούς, Θεόδωρο Κολοκοτρώνη,Ανδρέα Μιαούλη, Παπαθύμιο Βλαχάβα, Γιάννη Σταθά, Νικοτσαρά, τον Σκιαθίτη διδάσκαλο του Γένους Επιφάνιο -
Στέφανο Δημητριάδη και πολλούς άλλους, μετά από μεγάλη σύσκεψη που έκαναν στο Μοναστήρι της Ευαγγελίστριας για να καταστρώσουν το σχέδιο δράσης τους.
Η Ελληνική σημαία με την επίσημη μορφή της καθορίστηκε το 1822 από το Σύνταγμα της Επιδαύρου, είχε σταυρό,ως σύμβολο της ορθοδοξίας. Η σημαία αυτή, αποτελούσε την επίσημη Ελληνική σημαία ως το 1978 ( Η Επίσημη
Σημαία του Ελληνικού κράτους. Καθιερώθηκε με νόμο στις 21/12/1978), οπότε και υιοθετήθηκε η ΄΄ναυτική΄΄ αυτή με τις οριζόντιες λευκές και γαλάζιες γραμμές.
Το ριγωτό πρότυπο επιλέχθηκε λόγω της ομοιότητάς του με την κυματιστή θάλασσα που περιβάλει τις ακτές της Ελλάδας. Η εκδοχή του λευκού σταυρού μέσα σε κυανό πλαίσιο χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα παράλληλα με την
πιο διαδεδομένη μορφή μα τις ρίγες.
Από το 1832 έως το 1974 η μπλε σημαία με τον κεντρικό απλό λευκό σταυρό χρησιμοποιούνταν στο εσωτερικό της χώρας και η σημερινή σημαία, με το σταυρό πάνω αριστερά και τις ρίγες, χρησιμοποιούνταν στο εξωτερικό. Τα χρώματα της σημαίας, γαλάζιο και λευκό, συμβολίζουν το γαλάζιο της Ελληνικής θάλασσας και το λευκό των αφρισμένων κυμάτων.
Οι οριζόντιες γραμμές είναι 9 όσες και οι συλλαβές του συνθήματος της Ελληνικής Επανάστασης, «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ».
Ο λευκός σταυρός συμβολίζει την αφοσίωση των Ελλήνων στην Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη, καθώς και την συμβολή της Εκκλησίας στο σχηματισμό του σύγχρονου Ελληνικού Κράτους.
Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι οι 9 οριζόντιες γραμμές της Ελληνικής Σημαίας συμβολίζουν τις εννέα μούσες της Ελληνικής Μυθολογίας.
Την Καλλιόπη (Επική Ποίηση), την Κλειώ (Ιστορία), την Ερατώ (Ερωτική Ποίηση), την Ευτέρπη (Μουσική), την Μελπομένη (Τραγωδία), την Πολύμνια (Ιερή ποίηση, Γεωμετρία, Μιμητική και Γεωργία), την Τερψιχόρη (Χορός),
την Θάλεια (Κωμωδία και Ειδυλλιακή ποίηση) και την Ουρανία (Αστρολογία).
Οι 9 μούσες ενέπνευσαν ολόκληρο τον Ελληνικό πολιτισμό, από τον καιρό του Ομήρου μέχρι τον Παλαμά, τον Σεφέρη και τον Ελύτη ως και σήμερα. Ο Ηρόδοτος έλεγε ότι το γαλάζιο και το λευκό είναι τα χρώματα των Ελλήνων,
που συμβολίζουν το ομόγλωσσον, το ομόθρησκον, το ομότροπον και όμαιμό (κοινό γαλάζιο αίμα) μας. Ο σταυρός ενώνει το κυανό με το λευκό, το αρσενικό με το θηλυκό, σε ένα υπέρτατο συμβολισμό αγάπης, έρωτα, ανδρείας και θυσίας, συμβολίζει τον Απόλλωνα και τον Διόνυσο και μετέπειτα τον Χριστό.
Στα Κρυφά Σχολεία οι παπάδες και οι ιερωμένοι αναλάμβαναν να μαθαίνουν κρυφά στα Ελληνόπουλα Ελληνικά γράμματα. Λειτουργούσαν κρυφά σε ολόκληρη την Ελλάδα και μεταλαμπάδευαν στα νεαρά Ελληνόπουλα τις Ελληνικές
αξίες και παραδόσεις. Για όλους αυτούς τους λόγους φαίνεται πόσο σημαντικό ρόλο παίζει η θρησκεία στη ζωή του Έλληνα, και για αυτό ακριβώς το λόγο ο Ελληνικός σταυρός έχει εξέχουσα θέση πάνω στην Ελληνική Σημαία.
Εκτός του ότι συμβολίζει την Ελληνορθόδοξη πίστη μας, το πανάρχαιο αυτό σύμβολο στην ελληνική σημαία, ο ισοσκελής σταυρός είναι η ελληνική Τετράκτυς, το σύμβολο του Δία, του Ήλιου, που μεταλαμπαδεύει Φως και Ζωή.
ΕΛ-ΛΗΝ = ΗΛΙΟΥ ΝΟΩΝ – αυτός που σκέφτεται σωστά, καλά, φωτεινά, καθαρά, ο γνωστικός και σοφός.
Η εθνική σημαία τροποποιήθηκε έκτοτε αρκετές φορές, κυρίως ως συνέπεια των πολιτειακών μεταβολών, χωρίς όμως να μεταβληθεί ριζικά. Το 1833 προστέθηκε στις σημαίες του στρατού ξηράς και του πολεμικού ναυτικού ο βαυαρικός
θυρεός ο οποίος διατηρήθηκε μέχρι την ανατροπή του Όθωνα τον Οκτώβριο του 1862. Με την άφιξη του Γεωργίου Α΄ το 1863 περιελήφθη στις σημαίες των ανωτέρων σωμάτων το στέμμα το οποίο παρέμεινε μέχρι τη μεταπολίτευση
του 1924. Από το 1864 η σημαία για τα τάγματα Πεζικού αποτελείτε από μεταξωτό ύφασμα που έφερε τριγύρω χρυσά κρόσσια και στο κέντρο του λευκού σταυρού την εικόνα του προστάτη της, Αγίου Γεωργίου.
Σε όλους τους αγώνες του Έθνους, οι Έλληνες πολέμησαν και υπερασπίστηκαν με τη ζωή τους το ιερό αυτό σύμβολο.
Μπορεί κανείς να ξεχάσει το γενναίο σημαιοφόρο που σκοτώθηκε από εχθρικά πυρά, τη στιγμή που έστηνε την ελληνική σημαία στην κορυφή του Μπιζανίου το 1912. Στη μάχη που ακολούθησε, σκοτώθηκαν δέκα στρατιώτες για να μην
πέσει η σημαία στα χέρια του εχθρού. Στο τέλος ο λοχίας που είχε απομείνει, όρμησε στο ύψωμα, αγκάλιασε τη σημαία,κατρακύλησε αιμόφυρτος στην πλαγιά και όταν έφθασε στο διοικητή του τάγματος, στάθηκε όρθιος χαιρέτησε και ανέφερε στο διοικητή ΄΄Κύριε διοικητά, έχω την τιμή να σας παραδώσω τη σημαία΄΄. Και έπεσε νεκρός.
Η Ιστορία μας είναι γεμάτη από τέτοια περιστατικά αυτοθυσίας για την προστασία της σημαίας μας. Πρόσφατο παράδειγμα, τα γεγονότα στη Δερύνεια το 1996 όταν ο Σολωμού έγινε ο ίδιος σημαία και θυσιάστηκε για τα ιδανικά τα οποία συμβολίζει η γαλανόλευκη.
Ο κώδικας της Ελληνικής Σημαίας αποτελείται από ορισμένους αυστηρούς κανόνες οι οποίοι πρέπει να ακολουθούνται κατά γράμμα ως ένδειξη τιμής προς την Σημαία. Ένδειξη τιμής προς τη Σημαία αντικατοπτρίζει ένδειξη
τιμής προς το Έθνος και τιμή προς τους ίδιους τους εαυτούς μας.
1. Η Ελληνική Σημαία εκπροσωπεί το Έθνος μας, την πατρίδα μας, και την κρατική μας οντότητα. Σε περίπτωση πολέμου η σημαία πρέπει να φυλάσσεται και να προστατεύεται ακόμα και με την ζωή μας.
2. Σε περίπτωση που μια σημαία φθαρεί, τότε καίγεται, αλλά ΠΟΤΕ δεν πετιέται στα σκουπίδια. Στα σκουπίδια μπορούν να πεταχτούν μόνο οι στάχτες.
3. Η Σημαία χρησιμοποιείται μόνον σε έπαρση επί ιστού. Απαγορεύεται η οποιαδήποτε άλλη χρήση.(π.χ. κρέμασμα κουρτίνας, διακοσμητικό, ένδυμα, κλπ)
4. Κατά την έπαρση της Ελληνικής Σημαίας στεκόμαστε όλοι προσοχή. Ο Σημαιοφόρος αίρει γοργά. Κατά τη διάρκεια της έπαρσης ψάλλετε ο Εθνικός Ύμνος.
5. Εάν υπάρχουν πολλές σημαίες τότε η Ελληνική πρέπει να βρίσκεται στο ίδιο ύψος, ή ψηλότερα από τις υπόλοιπες.
6. Κατά την υποστολή της Σημαίας στεκόμαστε προσοχή. Ο Σημαιοφόρος υποστέλλει αργά.
7. Κατά την ημέρα του πένθους η Σημαία κυματίζει μεσίστια, και αφού ο σημαιοφόρος τελειώσει την έπαρση, τότε προχωρεί σε υποστολή μέχρι το μέσο του ιστού.
8. ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η Ελληνική Σημαία να αγγίζει το έδαφος για οιονδήποτε λόγο. Σε περίπτωση που η σημαία είναι πολύ μεγάλη, η έπαρση πρέπει να γίνεται από τον σημαιοφόρο και με τη βοήθεια του παραστάτη.
Εμμανουήλ Ν. Πέτρου
Εφ. Λοχαγός (ΠΖ)
www.seansamou.gr
manolisred@hotmail.com
Τιμημένη… αγαπημένη…. ματωμένη….
Στις 27 του Οκτώβρη , παραμονή της επετείου του ΟΧΙ, γιορτάζεται και τιμάται η Ελληνική Σημαία. Η πρώτη Ελληνική σημαία με το λευκό σταυρό σε γαλανό φόντο, σχεδιάστηκε, υφάνθηκε, ευλογήθηκε και υψώθηκε στη Μονή
Ευαγγελίστριας στη Σκιάθο το 1807. Σ’ αυτή ο μοναχός Νήφωνας όρκισε τους οπλαρχηγούς, Θεόδωρο Κολοκοτρώνη,Ανδρέα Μιαούλη, Παπαθύμιο Βλαχάβα, Γιάννη Σταθά, Νικοτσαρά, τον Σκιαθίτη διδάσκαλο του Γένους Επιφάνιο -
Στέφανο Δημητριάδη και πολλούς άλλους, μετά από μεγάλη σύσκεψη που έκαναν στο Μοναστήρι της Ευαγγελίστριας για να καταστρώσουν το σχέδιο δράσης τους.
Η Ελληνική σημαία με την επίσημη μορφή της καθορίστηκε το 1822 από το Σύνταγμα της Επιδαύρου, είχε σταυρό,ως σύμβολο της ορθοδοξίας. Η σημαία αυτή, αποτελούσε την επίσημη Ελληνική σημαία ως το 1978 ( Η Επίσημη
Σημαία του Ελληνικού κράτους. Καθιερώθηκε με νόμο στις 21/12/1978), οπότε και υιοθετήθηκε η ΄΄ναυτική΄΄ αυτή με τις οριζόντιες λευκές και γαλάζιες γραμμές.
Το ριγωτό πρότυπο επιλέχθηκε λόγω της ομοιότητάς του με την κυματιστή θάλασσα που περιβάλει τις ακτές της Ελλάδας. Η εκδοχή του λευκού σταυρού μέσα σε κυανό πλαίσιο χρησιμοποιείται ακόμα και σήμερα παράλληλα με την
πιο διαδεδομένη μορφή μα τις ρίγες.
Από το 1832 έως το 1974 η μπλε σημαία με τον κεντρικό απλό λευκό σταυρό χρησιμοποιούνταν στο εσωτερικό της χώρας και η σημερινή σημαία, με το σταυρό πάνω αριστερά και τις ρίγες, χρησιμοποιούνταν στο εξωτερικό. Τα χρώματα της σημαίας, γαλάζιο και λευκό, συμβολίζουν το γαλάζιο της Ελληνικής θάλασσας και το λευκό των αφρισμένων κυμάτων.
Οι οριζόντιες γραμμές είναι 9 όσες και οι συλλαβές του συνθήματος της Ελληνικής Επανάστασης, «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ».
Ο λευκός σταυρός συμβολίζει την αφοσίωση των Ελλήνων στην Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη, καθώς και την συμβολή της Εκκλησίας στο σχηματισμό του σύγχρονου Ελληνικού Κράτους.
Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι οι 9 οριζόντιες γραμμές της Ελληνικής Σημαίας συμβολίζουν τις εννέα μούσες της Ελληνικής Μυθολογίας.
Την Καλλιόπη (Επική Ποίηση), την Κλειώ (Ιστορία), την Ερατώ (Ερωτική Ποίηση), την Ευτέρπη (Μουσική), την Μελπομένη (Τραγωδία), την Πολύμνια (Ιερή ποίηση, Γεωμετρία, Μιμητική και Γεωργία), την Τερψιχόρη (Χορός),
την Θάλεια (Κωμωδία και Ειδυλλιακή ποίηση) και την Ουρανία (Αστρολογία).
Οι 9 μούσες ενέπνευσαν ολόκληρο τον Ελληνικό πολιτισμό, από τον καιρό του Ομήρου μέχρι τον Παλαμά, τον Σεφέρη και τον Ελύτη ως και σήμερα. Ο Ηρόδοτος έλεγε ότι το γαλάζιο και το λευκό είναι τα χρώματα των Ελλήνων,
που συμβολίζουν το ομόγλωσσον, το ομόθρησκον, το ομότροπον και όμαιμό (κοινό γαλάζιο αίμα) μας. Ο σταυρός ενώνει το κυανό με το λευκό, το αρσενικό με το θηλυκό, σε ένα υπέρτατο συμβολισμό αγάπης, έρωτα, ανδρείας και θυσίας, συμβολίζει τον Απόλλωνα και τον Διόνυσο και μετέπειτα τον Χριστό.
Στα Κρυφά Σχολεία οι παπάδες και οι ιερωμένοι αναλάμβαναν να μαθαίνουν κρυφά στα Ελληνόπουλα Ελληνικά γράμματα. Λειτουργούσαν κρυφά σε ολόκληρη την Ελλάδα και μεταλαμπάδευαν στα νεαρά Ελληνόπουλα τις Ελληνικές
αξίες και παραδόσεις. Για όλους αυτούς τους λόγους φαίνεται πόσο σημαντικό ρόλο παίζει η θρησκεία στη ζωή του Έλληνα, και για αυτό ακριβώς το λόγο ο Ελληνικός σταυρός έχει εξέχουσα θέση πάνω στην Ελληνική Σημαία.
Εκτός του ότι συμβολίζει την Ελληνορθόδοξη πίστη μας, το πανάρχαιο αυτό σύμβολο στην ελληνική σημαία, ο ισοσκελής σταυρός είναι η ελληνική Τετράκτυς, το σύμβολο του Δία, του Ήλιου, που μεταλαμπαδεύει Φως και Ζωή.
ΕΛ-ΛΗΝ = ΗΛΙΟΥ ΝΟΩΝ – αυτός που σκέφτεται σωστά, καλά, φωτεινά, καθαρά, ο γνωστικός και σοφός.
Η εθνική σημαία τροποποιήθηκε έκτοτε αρκετές φορές, κυρίως ως συνέπεια των πολιτειακών μεταβολών, χωρίς όμως να μεταβληθεί ριζικά. Το 1833 προστέθηκε στις σημαίες του στρατού ξηράς και του πολεμικού ναυτικού ο βαυαρικός
θυρεός ο οποίος διατηρήθηκε μέχρι την ανατροπή του Όθωνα τον Οκτώβριο του 1862. Με την άφιξη του Γεωργίου Α΄ το 1863 περιελήφθη στις σημαίες των ανωτέρων σωμάτων το στέμμα το οποίο παρέμεινε μέχρι τη μεταπολίτευση
του 1924. Από το 1864 η σημαία για τα τάγματα Πεζικού αποτελείτε από μεταξωτό ύφασμα που έφερε τριγύρω χρυσά κρόσσια και στο κέντρο του λευκού σταυρού την εικόνα του προστάτη της, Αγίου Γεωργίου.
Σε όλους τους αγώνες του Έθνους, οι Έλληνες πολέμησαν και υπερασπίστηκαν με τη ζωή τους το ιερό αυτό σύμβολο.
Μπορεί κανείς να ξεχάσει το γενναίο σημαιοφόρο που σκοτώθηκε από εχθρικά πυρά, τη στιγμή που έστηνε την ελληνική σημαία στην κορυφή του Μπιζανίου το 1912. Στη μάχη που ακολούθησε, σκοτώθηκαν δέκα στρατιώτες για να μην
πέσει η σημαία στα χέρια του εχθρού. Στο τέλος ο λοχίας που είχε απομείνει, όρμησε στο ύψωμα, αγκάλιασε τη σημαία,κατρακύλησε αιμόφυρτος στην πλαγιά και όταν έφθασε στο διοικητή του τάγματος, στάθηκε όρθιος χαιρέτησε και ανέφερε στο διοικητή ΄΄Κύριε διοικητά, έχω την τιμή να σας παραδώσω τη σημαία΄΄. Και έπεσε νεκρός.
Η Ιστορία μας είναι γεμάτη από τέτοια περιστατικά αυτοθυσίας για την προστασία της σημαίας μας. Πρόσφατο παράδειγμα, τα γεγονότα στη Δερύνεια το 1996 όταν ο Σολωμού έγινε ο ίδιος σημαία και θυσιάστηκε για τα ιδανικά τα οποία συμβολίζει η γαλανόλευκη.
Ο κώδικας της Ελληνικής Σημαίας αποτελείται από ορισμένους αυστηρούς κανόνες οι οποίοι πρέπει να ακολουθούνται κατά γράμμα ως ένδειξη τιμής προς την Σημαία. Ένδειξη τιμής προς τη Σημαία αντικατοπτρίζει ένδειξη
τιμής προς το Έθνος και τιμή προς τους ίδιους τους εαυτούς μας.
1. Η Ελληνική Σημαία εκπροσωπεί το Έθνος μας, την πατρίδα μας, και την κρατική μας οντότητα. Σε περίπτωση πολέμου η σημαία πρέπει να φυλάσσεται και να προστατεύεται ακόμα και με την ζωή μας.
2. Σε περίπτωση που μια σημαία φθαρεί, τότε καίγεται, αλλά ΠΟΤΕ δεν πετιέται στα σκουπίδια. Στα σκουπίδια μπορούν να πεταχτούν μόνο οι στάχτες.
3. Η Σημαία χρησιμοποιείται μόνον σε έπαρση επί ιστού. Απαγορεύεται η οποιαδήποτε άλλη χρήση.(π.χ. κρέμασμα κουρτίνας, διακοσμητικό, ένδυμα, κλπ)
4. Κατά την έπαρση της Ελληνικής Σημαίας στεκόμαστε όλοι προσοχή. Ο Σημαιοφόρος αίρει γοργά. Κατά τη διάρκεια της έπαρσης ψάλλετε ο Εθνικός Ύμνος.
5. Εάν υπάρχουν πολλές σημαίες τότε η Ελληνική πρέπει να βρίσκεται στο ίδιο ύψος, ή ψηλότερα από τις υπόλοιπες.
6. Κατά την υποστολή της Σημαίας στεκόμαστε προσοχή. Ο Σημαιοφόρος υποστέλλει αργά.
7. Κατά την ημέρα του πένθους η Σημαία κυματίζει μεσίστια, και αφού ο σημαιοφόρος τελειώσει την έπαρση, τότε προχωρεί σε υποστολή μέχρι το μέσο του ιστού.
8. ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ η Ελληνική Σημαία να αγγίζει το έδαφος για οιονδήποτε λόγο. Σε περίπτωση που η σημαία είναι πολύ μεγάλη, η έπαρση πρέπει να γίνεται από τον σημαιοφόρο και με τη βοήθεια του παραστάτη.
Εμμανουήλ Ν. Πέτρου
Εφ. Λοχαγός (ΠΖ)
www.seansamou.gr
manolisred@hotmail.com
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΝΩΣΗ ΕΦΕΔΡΩΝ ΥΠΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ & ΟΠΛΙΤΩΝ. Τιμώντας την 28η Οκτωβρίου 1940.
"ΑΜΕΣ ΔΕ ΓΕΣΟΜΕΘΑ ΠΟΛΛΩ ΚΑΡΡΟΝΕΣ"
Ο μεγαλύτερος φόρος τιμής προς τους Ήρωές μας, είναι να προσπαθούμε να τους μιμηθούμε.
ΠΗΓΗ : Π.ΕΝ.ΕΦ.Υ.Ο.
